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2018-06-21 08:57:05 [来源:华声在线] [作者:蒋力馀] [编辑:印奕帆]
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2016年美国总统大选,到底惹了什么大麻烦?对美国政治选举来说,20世纪60、70年代的时候,选民大多是在家中的电视荧屏上了解和关注他们所感兴趣的政治候选人。

敖普安书法作品。

敖普安篆刻作品。

敖普安甘于寂寞,勤于求索,诗书印画,积学晚成。论及其诗,李元洛评先生说:“有性情,有功力,有好句与佳篇。”论其篆刻,孙其峰教授认为:“圆厚古朴,有大家风。”论其书法,金学智先生称赞:“博采众长,而运以己意,骎骎乎自成一家。”最近有幸拜读敖普安的书法篆刻作品集《真水无香》,但觉龙蛇飞动,藤蔓纷披,具清逸自然之风,给人以心灵的震撼。

敖普安1942年出生于湘潭一个儒商之家,年少随伯祖介眉公(前清秀才)学习诗联,又得周磊村、田翠竹、沈章位、李寿冈诸位名师教授诗词书画。翩翩少年时,其诗词便深得乡贤嘉许。后又从李光久、盛和民先生攻读诗文,从刘惇、郭小石(齐白石弟子)先生学习书画篆刻并研究齐白石印艺。他是一位转益多师、靠自修而成正果的艺术家。早年在街道小作坊和工厂的20多年里,劳作之余从未间断读书与艺术积累。1979年,敖普安的篆刻作品即在西泠印社展出,1981年入选全国第一届书法篆刻作品展览,成为中国书法家协会的第一批会员。1984年,齐白石纪念馆建立及纪念齐白石诞生120周年活动在湘潭举行,敖普安以其突出才艺及对文艺公益事业之诚挚热情,被破格从工厂调入湘潭市文联,从此如鱼得水,读书治艺,一箪食,一瓢饮,吟诗染翰于楮墨刀石之间而乐此不疲。环境之改变,领域之拓展,视野之开阔,使他得遇良机广交名流方家,其艺术成就曾得秦孝仪、李可染、钱君匋、马国权、韩天衡、朱关田等肯定;上世纪90年代曾任《齐白石全集》编委,被业内誉为齐白石研究专家。敖普安任湘潭市书协主席多年,举办讲座,提携后学,不辞辛劳,被湖南省书法家协会评为“德艺双馨艺术家”。

书法是生命精神的艺术表达。读敖普安的作品,整体感觉是气盛力满,表现出一种生命神采,绽放出一股浩然正气,这在他的楷书中最为突出。其学书从楷书入手,得颜筋柳骨之精髓。深得鲁公大字《麻姑仙坛记》之宽博端庄、雄浑秀颖,《大唐中兴颂》之雄伟奇特、古劲深稳,柳楷《神策军碑》《玄秘塔碑》之灵巧劲健、气象浑穆。继而临习黄山谷行楷,于《东坡先生画像赞》《松风阁诗卷》用功甚深。为了追求楷书高古自由之境,敖普安长年游心魏碑,钟爱《张玄墓志》与《瘗鹤铭》,几近痴迷。曾向湘潭名医左秉权学习《张玄墓志》笔法,专程往访《瘗鹤铭》摩崖于镇江焦山。

年逾古稀的敖普安艺海倾情60余载。身为西泠印社会员,由书入印,书印互参,篆隶无疑最为其亮点,高古的美感特征尤为突出。他早年从师潜心秦汉古印,出入吴昌硕、黄士陵、齐白石,又深入研究篆字结构,融合化出,滋生新意。他治印广取博采,融以学养,润以才情,形成圆浑苍劲、高古奇逸的独特印风。他的篆书从秦小篆入、诏版出,后得力于汉《祀三公山碑》和摹印篆,方圆兼施,显露一种天真烂漫之神态。他用数年工夫,根据自己的创作体会与美学理想,对《缪篆分韵》《汉印分韵合编》两书进行重构,建立起独特的篆书风格。其书印载体多为自作诗,这与他深厚的文学修养是分不开的。其行书雄强的艺术语言与清新的诗境忻合为一,产生一种清雄俊逸之美。读其自书诗《夏日东平野兴》《石鼓乡闲居》等,汲取篆隶的用笔,参入己意,笔酣墨畅,拙稚浑厚,金石之气盎然,更有清新自然的诗作灌满生命精神之张力。敖普安深受湖湘文化浸润,他将独具风格的“百衲衣”书体,融进篆隶楷行草,形成清雄俊逸的书风,抒情性强烈,书卷气浓厚。对这种颇具禅意的“百衲衣”书体,人们于其审美价值可能见仁见智,但笔者以为已无斧凿之痕,且用笔与情趣更显丰富。

敖普安从艺诗书同步,主张“性灵神韵合一”。西泠印社出版其《攻玉室诗词选》,录诗词一千余首,清新自然,风骚风雅。《山中偶得》:“岳云迷客屐,山雨响松矶。偶及泉边坐,飞花落满衣。”这种空灵诗境很容易让我们想起谢灵运、王维的诗句。读《攻玉室诗词选》,美篇佳句,俯拾皆是。

诗人洛夫有云:“敖普安是一位用刀子在石头上写诗的印人,也是一位用石头思考的诗人。”

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